Que signifie « Dans ta colère, ne pèche pas » ?
« Soyez en colère et ne péchez pas ; ne laissez pas le soleil se coucher sur votre colère, et ne donnez aucune occasion au diable. Que le voleur ne vole plus, mais qu'il travaille plutôt, faisant un travail honnête de ses propres mains, afin que il peut avoir quelque chose à partager avec quiconque est dans le besoin. Ne laisse sortir de ta bouche aucun discours corrompu, mais seulement ce qui est bon pour édifier, selon l'occasion, afin qu'il puisse faire grâce à ceux qui entendent. ~ Éphésiens 4:26-29 ESV
Paul parle de vivre comme une nouvelle personne. Éphésiens 4:17-32 est une clarification importante et exceptionnellement viable sur la façon de mener une vie chrétienne. Paul prend note de la distinction entre une existence quotidienne pataugeant sous la force de la transgression, au lieu d'une existence quotidienne florissant dans la puissance du Christ.
Les chrétiens sont approchés pour mettre de côté ou mettre de côté les choses qui piègent les incroyants. Cela incorpore des péchés comme la pernicité, la critique, le bouleversement et la dureté. Toutes choses étant égales, nous devons montrer une disposition d'adoration, d'amour, de pardon et de pardon à l'image du Christ.
Le récapitulatif des ordres viables que Paul a commencé au verset 25 procède en traitant le sujet de l'indignation ou de la colère. Deux normes sont données. Pour commencer, Paul enseigne que la colère n'est pas déplacée ou mauvaise.
Que signifie « être en colère et ne pas pécher » ?
La colère en elle-même n'est pas un acte répréhensible ; il y a certaines choses contre lesquelles les chrétiens devraient être en colère. Dieu communique la colère ( Exode 4:14 ). Jésus a montré un mécontentement contrôlé contre les collecteurs d'impôts lorsqu'il a renversé les tables ( Jean 2:13-17 ).
Quoi qu'il en soit, le mécontentement et la colère incontrôlés peuvent conduire à commettre une transgression. Être en colère n'est pas un pardon pour le péché ou une excuse pour commettre le péché. La discrétion est nécessaire pour diriger la colère d'une manière qui respecte Dieu.
Une approche pour contrôler l'indignation est donnée par Paul dans son ordre suivant, « Que le soleil ne se couche pas sur votre colère » ( Éphésiens 4:26 ). L'attention n'est pas portée sur le coucher du soleil, comme s'il y avait un certain moment de la journée où tous les désagréments doivent être ignorés.
Le fait est que nous ne devrions pas laisser passer le temps avant de gérer la colère. Les chrétiens doivent se concentrer sur la gestion de leur colère de manière appropriée et au moment opportun. Si ce n'est pas le cas, la dureté ou le désir de représailles peuvent se développer, provoquant des pensées plus perverses et des activités négatives.
La colère peut être un sentiment utile mais doit être traitée avec prudence et rapidement pour essayer de ne pas inciter au péché. C'est tout sauf destiné à ce que nous vivions continuellement dans la colère, juste que nous ayons géré notre colère.
La Bible ne nous révèle pas que nous ne devons pas ressentir de colère, cependant, elle attire l'attention sur le fait de gérer notre mécontentement de manière appropriée. Chaque fois qu'elle est ventilée par négligence, la colère peut blesser les autres et anéantir nos relations.
Chaque fois qu'il est retenu, il peut devenir grave et nous détruire de l'intérieur. Paul nous conseille de gérer notre ressentiment rapidement de manière à développer nos relations au lieu de les détruire.
Au cas où nous nourririons notre mécontentement, nous offrirons à Satan une chance de nous séparer. Dans le cas où nous serions en colère et en colère contre quelqu'un en ce moment, comment pourrions-nous gérer ou résoudre nos disparités ? Essayez de ne pas laisser la journée se terminer avant de commencer à retoucher nos relations.
Si nous devons « être en colère et ne pas pécher », est-il mal de se sentir en colère ?
On dit aux chrétiens qu'ils peuvent ressentir de la colère, quoi qu'il en soit, avec des conditions spécifiques et avec des individus spécifiques. Il y a de toute évidence une idée qui a été contournée selon laquelle les chrétiens doivent être faibles, timides, excessivement calmes, et que l'individu en question doit être doux dans toutes les conditions et circonstances.
Aucun chrétien ne peut être impartial dans le combat spirituel de la vérité de Dieu. Les chrétiens peuvent mépriser la transgression, cependant, nous ne devons pas détester ou détester l'individu avec un mépris ou une méchanceté intrinsèque.
Quelque chose qui ne devrait pas être dans l'existence d'un chrétien est la malveillance. « C'est pourquoi, débarrassez-vous de toute méchanceté et de toute tromperie, de toute hypocrisie, de toute envie et de toute calomnie » ( 1 Pierre 2 : 1 ) .
Pierre a encouragé les chrétiens à se chérir profondément, vraiment, de manière épuisante, d'un cœur pur. Ils étaient nés de nouveau par la Parole de Dieu, qui continue pour toujours. Ils étaient devenus des individus qui vivraient éternellement, avec la capacité de se donner un amour valable et chrétien les uns aux autres.
En somme, l'obligation de s'aimer est intégrée à notre mode de vie de chrétiens. Ce n'est pas un résultat de la façon dont cela nous profitera, mais puisque c'est la chose que fait notre Saint-Père. C'est une façon pour Dieu de communiquer son caractère sacré ( 1 Pierre 1:15-16 ). Nous sommes faits pour faire de même.
Pierre dépeint les manières par lesquelles nous négligeons de nous aimer les uns les autres. Il compose que nous devrions disposer de ces cinq mentalités et activités, qui vont à l'encontre de l'amour. Pour chaque situation, ils abordent une décision de se concentrer sur un avantage personnel bien au-delà des intérêts d'une autre personne.
La colère mène-t-elle vraiment au péché ?
La malveillance est une intention ou un désir insidieux de faire du mal ou du mal, avoir de la mauvaise volonté, s'attendre à ce que quelqu'un d'autre soit blessé. La tromperie est un manque de scrupules délibéré. L'hypocrisie est également une erreur, un mensonge, obligeant les autres à suivre des directives que nous-mêmes ne satisfaisons pas, en raison de notre orgueil.
L'envie a été désignée comme un sentiment de mécontentement ou un désir ou un désir plein de ressentiment envers quelqu'un qui a ce que nous désirons. Le mal prononcé, ou la calomnie, consiste à utiliser des mensonges ou des mots mal orientés pour nuire à la réputation d'une autre personne.
Prendre soin de ces perspectives et de ces activités signifie ne pas nous servir en premier ou au-dessus de tout autre individu. Il est proposé que l'église, le corps local des croyants, soit l'endroit où chacun de nous est certain de la considération et du don de Dieu.
Les relations que nous entretenons les uns avec les autres devraient nous libérer de l'avancement et de la défense de nous-mêmes et nous donner le pouvoir d'accomplir l'œuvre du Seigneur en nous aimant ouvertement et complètement comme notre Père céleste nous aime. S'accrocher au mépris et aux mauvais sentiments donne au Diable un avantage ou un avantage dans nos vies.
Comment Jésus a-t-il fait preuve d'une juste colère ?
Notre Seigneur a montré de la colère dans Marc 3:1-6 . Jésus était entré dans une synagogue, et il y avait un homme avec une main sèche.
Ce qui l'a mis en colère, c'est que les pharisiens avaient planté l'homme là juste pour percevoir ce que Jésus allait faire.
Il les regarda autour de lui avec colère et, profondément affligé par leurs cœurs obstinés, dit à l'homme : « Étends ta main. » Il l'étendit et sa main fut complètement restaurée. ( Marc 3:5 ).
Jésus était furieux contre la mentalité acharnée des pharisiens. La colère en soi n'est pas une émotion ou un sentiment erroné. Ce qui compte, c'est ce qui nous pousse à être en colère et comment nous gérons notre colère. À plusieurs reprises, nous exprimons notre ressentiment de manière étroite et destructrice.
Inversement, Jésus a communiqué sa colère en remédiant à un problème, en guérissant la main sèche de l'homme. Nous devons utiliser notre colère et notre ressentiment pour découvrir des moyens précieux et constructifs de résoudre un problème plutôt que de détruire ou d'abattre des individus.
"Soyez en colère et ne péchez pas." Cela semble beaucoup plus difficile à accomplir dans la culture d'aujourd'hui qui glorifie la colère et la vengeance. Mais nous devons nous souvenir de l'exemple de Jésus et nous abstenir d'une colère qui conduit au péché.
Chris Swanson
